L’arrière-petit-fils de « Tante Jemima » en colère contre la destruction de son héritage : « C’est une injustice envers ma famille »
Cependant, un arrière-petit-fils de « Tante Jemima » s’est opposé à ce choix un jour seulement après qu’il ait été rendu public, déclarant que la famille pensait que cela ne servirait qu’à effacer l’histoire et la souffrance des Noirs.
« C’est une injustice pour moi et ma famille. Cela fait partie de mon histoire », a déclaré Larnell Evans Sr, vétéran du Corps des Marines.
L’entreprise a ensuite été accusée d’avoir tenté d’abolir l’esclavage après en avoir tiré profit pendant de nombreuses années, selon lui.
« Le racisme dont ils parlent, en utilisant des images de l’esclavage, vient de l’autre côté – les Blancs. Cette entreprise tire profit des images de notre esclavage.
Et leur réponse est d’effacer l’histoire de mon arrière-grand-mère. Une femme noire… Ça fait mal.
»La marque, dont l’emblème représente une femme noire autrefois esclave nommée Nancy Green, sera définitivement retirée du marché, selon Quaker Oats.
Green est née esclave, mais Quaker l’a seulement qualifiée de « conteuse, cuisinière et missionnaire », selon des sources.
La marque « Tante Jemima » a été utilisée pour la première fois lorsque Green a été engagée pour servir des crêpes à l’Exposition universelle de Chicago en 1893.
Un représentant de Quaker Oats a vu Anna Short Harrington servir des crêpes à la foire de l’État de New York et a décidé de la nommer « Tante Jemima » après son décès en 1923.
Larnell Evans Sr. affirme qu’Anna Short Harrington était son arrière-grand-mère. Elle a pris ce rôle en 1935.
Evans a déclaré : « Elle a travaillé pour Quaker Oats pendant 20 ans. Elle a voyagé dans tous les États-Unis et au Canada pour préparer des crêpes en tant que tante Jemima pour eux.
« Cette femme a servi tous ces gens, et c’était après l’esclavage. Elle travaillait comme tante Jemima. C’était son travail. …
Que pensez-vous que je ressens en tant qu’homme noir assis ici pour vous parler de l’histoire de ma famille qu’ils essaient d’effacer ? »
Evans est contrarié que le partenariat ait pu capitaliser sur un stéréotype racial avant de passer rapidement à autre chose lorsque cela s’est avéré pratique, en particulier parce que Quaker Oats prévoit de supprimer le nom.
« Combien de Blancs ont grandi en regardant des personnages comme Tante Jemima au petit déjeuner chaque matin ?
Combien d’entreprises blanches ont fait tous leurs bénéfices sans nous donner un seul centime ? » a demandé Evans.
« Ils vont tout simplement effacer l’Histoire comme si elle n’avait jamais eu lieu ? … Ils ne vont rien nous donner ? Quel droit leur en donne-t-il ? »
